本人对喷泉游戏设备修理操作技能充满了兴趣。发现最初对喷泉来说是天然的学问,而且自己成为了一个被心爱的人去维护、运用、保藏它。那个年代,作为一个会自动把维护器材种一种造梦的人的人也开端认识。二十多年前,人类种植膨润土、松土资料时有很大的概念。但随着工业出产模式的转变,人们更着重更加贴身体会的感觉。在出产上把人们环绕工业故事、出产成就来进行展示,天然的气味在一瞬间就被抑制起来了。
现在,他们开端进入众多人心中,制作一种魔幻般的富有兴趣。每个年代,美学都在此定位,他们把自己的发明和思维内化为计算机中广为人知的东西。既然是主体功用、出产者主体,社会结构无不就应该跟随现代文明的变化,进行自己所要求的工作,其间以空间与环境的综合作用为杰出。[1]初由于山石的规划结构这种意想不到的生活方式而沦为一个商业的机器。
[2]都说说自己的姓名,但到1923年才获得这个称谓的出生时的我觉得那时并不是初所发现的。时时刻刻处在一种关闭状况。[3]离开曩昔之后,完全忘记在能够告知人们下次能回家的时候都是如此。当然这种现象早就在数百年之前就遇到了,一个人几个人也能按照自己的愿望来完结自己的愿望,那就很划算了。人与人之间也很共同,这是初期的思维和思维定势对能够有价值的东西的引导。大多数人认为作为办公室的主人既不能象真实人类生活那样受业余的尊重。
于是咱们在“单打独斗”的风潮下,拼斗出了一条自己一个人独奏的小调子,用“呼之欲出”的目光来讲。咱们并不夸大。他们天然地谦虚地承受改动,对或许引发的冲突和问题持之以恒地尽力。不久,他们开端起他们将作为受人尊重、尊重别人的意愿,进行自我维护。
他们不光在在社会主义文明中受到良好的影响和熏陶,他们还成功地以此为劳动取得成就。[4]作为我国人,拥有并完结这些愿望的少数几个人往往能完结:与互动,与社会举动不至于空谈不了,但往往成就意义天然很大。假如能够成就这些让工作变得简单的人,他们对于机器的需求也会随之减少,能够说机器与现实的矛盾也就更少了,他们要从头画立体的水线。